Guillermo González |
A beneficio del público, González se tomó la
molestia de ir explicando a su manera (no siempre fácil de comprender para los
que no conocen España) en qué elementos y aspectos de la cultura fundamentalmente andaluza basó su composición Albéniz. Especialmente iluminadoras fueron sus referencias al estado físico y emocional del compositor en sus últimos años de vida, que queda perfectamente reflejado en la música.
Desde siempre, cada vez que asisto a un
concierto de buena música, de música clásica, recuerdo el entusiasmo con que mi
abuelo materno, Venancio, hablaba de sus compositores favoritos, de la pasión
con que describía la música. Con frecuencia, y puede que sea ley de vida que
esto nos suceda solamente muchos años después – cuando ya no están con nosotros
– uno redescubre en ciertos aspectos de la niñez al abuelo como una persona realmente única, y por quien se siente, si cabe más profunda todavía, una postergada
admiración.
Además del gusto por la música, mi abuelo me descubrió el mundo de la literatura y el gusto por los idiomas. Nacido en un pueblecito cercano a La Mancha conquense, mi abuelo Venancio – el ‘abuelito’ – desafiando todas las presiones contrarias imperantes en el régimen fascista de Franco, aprendió, gracias a su profesión de viajante comercial, la lengua catalana y la habló con mucho orgullo.
Además del gusto por la música, mi abuelo me descubrió el mundo de la literatura y el gusto por los idiomas. Nacido en un pueblecito cercano a La Mancha conquense, mi abuelo Venancio – el ‘abuelito’ – desafiando todas las presiones contrarias imperantes en el régimen fascista de Franco, aprendió, gracias a su profesión de viajante comercial, la lengua catalana y la habló con mucho orgullo.
Mis hijos mellizos han empezado a asistir a clases
de piano durante el primer trimestre del curso. En casa hay ahora un viejo
piano que, arrinconado durante muchos años en la casa de mis suegros, se limitó a acumular polvo y fue brutalmente
aporreado por muchas manos de niños. De hecho, a muchas teclas blancas les
faltan trozos de marfil; pero ahora está ya afinado, y sus notas llenan una casa
triste de sonidos amables y comprensivos, sonidos tiernos que nos hablan y a
veces hasta reconfortan, a falta de otros sonidos más directamente humanos.
Anoche me resultó muy curioso escuchar con
claridad las tonadillas típicas de Madrid en el trasfondo de ‘Lavapiés’,
sonidos de otra época, de otro mundo, que hoy en día apenas se escucharían en
Madrid si no es en forma un tanto estereotipada, para el entretenimiento de
turistas guiris despistados.
Particularmente entrañable y misteriosa me
resultó también la parte de la suite titulada ‘Albaicín’, donde el piano de González hacía
brillar y tintinear en mis oídos las aguas del Genil y las aguas que discurren
por los jardines del Generalife, en un mágico contraste con las guitarras
flamencas que sonaban al otro lado del río. Anoche, ‘Albaicín’ me llevó de
vuelta a una ciudad de la que en otro tiempo siempre dije que tenía la vista
más hermosa del mundo. Desde entonces, he visto algunas que presentan una dura
y seria competencia. Por apenas unos instantes me volví a ver como aquel
veinteañero en Granada, un chico mucho más joven e ingenuo, un hombre sin las
secuelas de la tragedia y el trauma, en la estimulante compañía de una persona
de la que no he sabido nada en más de veinte años.
La realidad, sin embargo, recupera su papel predominante y su crudeza en nuestras vidas, y lo hace a través de la ficción. A la mañana siguiente, tras el concierto,
he leído esto que cito, procedente de The
Leftovers, de Tom Perrotta: ‘Apparently even the most awful tragedies, and
the people they’d ruined, got a little stale after a while’. Apparently.